En la tarde del viernes 13 de marzo, tuvo lugar en un Centro Cívico de Sevilla la presentación de la revista Disidencias y la conferencia “Gaza: último episodio de una guerra que ya dura 60 años”. El acto, organizado por las asociaciones culturales Fernando III y DisidenciaS, en colaboración con la asociación Aurora, abarrotó la sala en la que se celebró, pese a las circunstancias adversas que lo rodearon: en primer lugar, el cambio de lugar con respecto al inicialmente anunciado, fruto de la incompetencia de los responsables municipales de la ciudad hispalense, y en segundo, el acoso intimidatorio de un pequeño grupúsculo “antifascista” desde los días previos a su celebración.  La actitud de esta reducida banda de ignorantes raya en lo surrealista, si se tiene en cuenta que se oponían a un acto consistente en la presentación de una revista en la que colaboran intelectuales ligados a la izquierda o al antifranquismo como Gustavo Bueno, Antonio García Trevijano, Alberto Vázquez Figueroa, César Alonso de los Ríos o Jorge Verstrynge, entre otros, y una conferencia de apoyo a la causa palestina, que los sectores más comprometidos de la izquierda española dicen defender.

El acto fue presentado, en representación de las asociaciones convocantes, por  Jesús Herrera, quien, tras detallar las circunstancias relacionadas con el cambio de escenario, presentó a los dos intervinientes: Antonio Brea, colaborador de DisidenciaS y Juan Antonio Aguilar, director de la revista. En la presentación de este último destacó sus inicios políticos en la extrema izquierda de los años 70, aquella que luchaba contra el Poder para efectuar cambios revolucionarios en la sociedad y que es tan diferente de la extrema izquierda actual, servidora del Poder en su labor de coacción a los ciudadanos inconformistas.

Tras las palabras iniciales, Antonio Brea y Juan Antonio Aguilar presentaron a los asistentes la revista DisidenciaS, relacionando la etapa actual con la primera época de la revista, a finales de los años ochenta y mostrando a los presentes su carácter de laboratorio de ideas, libre de todo dogmatismo, al servicio de la transformación social.

Finalizada esta primera parte del acto, Juan Antonio Aguilar, director de Disidencias, disertó durante más de una hora sobre las claves del conflicto árabe-israelí en Palestina. Desde sus antecedentes históricos más lejanos a los más inmediatos. Aguilar demostró a los asistentes los orígenes terroristas del Estado de Israel y la práctica cotidiana del terrorismo de Estado por este país a lo largo de toda su historia, a fin de desposeer al pueblo palestino de su tierra y sus derechos. Asimismo criticó la actitud prosionista de numerosos medios de comunicación españoles, en especial los afines a la derecha política, así como la vergonzosa indiferencia de nuestra sociedad ante las situaciones coloniales inmediatamente próximas: el Sahara y Gibraltar.

Fue, en suma, una tarde magnífica de debate de ideas que no puedo ser ahogada por los sicarios del pensamiento único y sus bandas parapoliciales.

El viernes 23 de enero tuvo lugar en la capital hispalense la presentación del libro República Nacional Española. Municiones para la resistencia, obra de D. Juan Colomar.

El conferenciante desgranó punto por punto lo esencial del mensaje reformador, republicano y socialista, que contiene su obra, que a su vez tiene una clara voluntad de manifiesto articulador de una alternativa política; En sus páginas se toca el tema de la actual monarquía parlamentaria, eje fundamental del que emanan, en opinión del autor, los mecanismos desvertebradores de lo que conocemos actualmente como Nación española.

El acto, que tuvo un amplio respaldo acudiendo cerca de medio centenar de personas, se completó con un prolongado espacio de preguntas y dudas por parte del público que el autor fue contestando a la vez que se profundizaba en diversos aspectos tocados a lo largo de la conferencia.

Al finalizar el acto, numerosos asistentes se acercaron al autor para que le firmase ejemplares de su obra.

El pasado día 16 de este mes de enero, tuvo lugar en el Hotel Ana María de Granada capital, y dentro de las actividades programadas con motivo del 11º Seminario José María Sánchez Diana, la presentación del libro República Nacional Española. Municiones para la resistencia, de D. Juan Colomar.

Presentado por D. José Vega, el autor, nos deleitó con su oratoria haciéndonos una pequeña reseña-resumen del libro presentado, pues el contenido del mismo da para mucho más que una simple presentación, así como nos hizo deleitarse de su charla sobre el presente, pasado y futuro de nuestra Patria, tanto desde su posición política actual como desde su dilatada experiencia de lucha política, de la que nos hizo copartícipes.

Tras terminar la presentación del libro, y la exposición de D. Juan Colomar, tuvo lugar una interesente charla informal con todos los asistentes allí congregados.

Los amores de José Antonio

Pedro Conde

Desde mi ventana, intuyo todos los días a Rosa Chacel; las ramas de un castaño me la ocultan a la vista. Está en bronce, sentada en el banco del parque. La sonrisa ya eterna. La placidez de la sabiduría en su rostro. Esta mujer, republicana, exiliada por la fratricida guerra civil, dijo a su vuelta en Radio Heraldo, 1986: “De José Antonio qué puedo decir. Veo en el hombre una verdad profunda, luego recubierta por errores externos ajenos a España y propios de la época, del momento. De modo que por debajo de esa maraña de errores sólo se ve un profunda realidad, magnífica y de gran calibre español”. Y en su libro Alcancía tiene escrito:” Dos cosas son increíbles: una, que todo esto haya podido pasarme inadvertido a mí, en España; y otra, que España y el mundo hayan logrado ocultarlo tan bien… Leyéndole con honradez se encuentra el fondo básico de su pensamiento… fenómeno español por lo cuatro costados”. Mas no voy a escribir de José Antonio Primo de Rivera como político, ni de aquellos que le conocieron antes o después y se rindieron a la autenticidad del personaje, figura “pulquérrima y excelsa” de España. Ahí están los testimonios, entre otros, de Teresa León, primera mujer de Rafael Alberti, de intelectuales como Miguel de Unamuno, Gregorio Marañón, Salvador de Madariaga, Francisco Ayala, del gran historiador Sánchez Albornoz, de los socialistas Indalecio Prieto y Julián Zugazagoitia, del anarquista Diego Abad de Santillán, con quien hace años hablé por teléfono desde la casa de Narciso Perales; del cantante Loquillo, etc., etc. Hay que leer, finalmente, al francés Arnaut Imazt, catedrático de la Universidad de Bourdeos, que en los últimos años ha escrito lo mejor, más extenso y más profundo, de entre los muchos libros que se han escrito, sobre José Antonio.

Algunos de los datos anteriores los recojo del libro “El hombre al que Kipling dijo sí”, Ediciones Barbarroja, de mi amigo y antiguo camarada José Antonio Martín Otín, “Petón” para sus muchos amigos. Del contenido de este libro, lleno de anécdotas varias sobre el personaje y precisiones ideológicas, hablaré solo de sus amores. Hay quien se ha atrevido, con una insolvencia intelectual y de datos que pasma y enfurece como sólo puede lograrlo una calumnia, a decir que José Antonio era homosexual. El periodista Martín Prieto, a quien yo leía con delectación y cierto aprecio, lo ha hecho por dos veces en el diario EL MUNDO. Este individuo escribe el 28 de diciembre de 2002: “pese a ser fusilado a los 33 años nunca se le conoció mujer, ni por asomo, y sí su lealtad-amor por sus jóvenes escuadristas”. El 19 de noviembre de 2007 vuelve sobre el asunto y escribe un artículo, “Rebeldes sin causa”, en el mismo periódico y en el que, entre otras cosas, dice: “homosexual en el armario…”. Aquel hombre murió fusilado; pero de haber vivido, el señor Martín Prieto no hubiera podido sostener con su pluma semejante calumnia. Con toda la seguridad que no se hubiera librado ni de su presencia física ni de su arrebato de hombre. Lo demostró una y otra vez en vida ante las infamantes e infames palabras de los indecentes.

Veamos que cuenta en su libro, el bueno, noble, auténtico y generoso “Petón” sobre los amores de José Antonio. “Si alguien ha tenido la tentación de empatar a José Antonio con san Luis Gonzaga, que por su bien caiga del guindo, antes de que fallezca allá arriba por inanición”. Pues si, querido amigo “Petón”, la tentación la tuvo el franquismo que por querer ponerle como ejemplo de virtudes lo elevaron a la categoría de hombre arcangélico. Y, o se es hombre o se es arcángel; las dos cosas a la vez es un imposible metafísico. Más adelante dices en tu libro: “Por lo demás, la relación de José Antonio con las mujeres ha sido tratada con una pacatería rayana en el insulto a la memoria del personaje como si fuera un serafín asexual que vivió la galanura de su excelente ejemplar de hombre, oculto por un manto de azucenas y con aire de dingolondango”. Te sigo en tu libro. Cuentas que, de entre sus amores, el más conocido, por el que cupo la posibilidad de abandonar la causa política fue el de Pilar Azlor Aragón Guillamas Hurtado de Zaldívar y Caro, duquesa de Luna y Villahermosa…” rubia boticcelliana”. Como pudo ser también que la responsabilidad, la entrega y el presentimiento del desenlace que la dedicación a la política podría arrostrar, como ocurrió, le hiciera renunciar a la otra responsabilidad que apareja el matrimonio y los hijos. Después vinieron otros amores que el profesor de la Universidad Complutense, Emiliano Aguado, camarada de José Antonio desde la primera hora, os confirmó, siendo estudiantes, a ti y a Valentín Martínez, director que fue del Ideal Gallego, con estas palabras: “Lo que les voy a decir jamás lo conté antes, aun cuando lo sabemos varios: José Antonio tenía dos amantes, una soltera, la otra no. Esto aparte de algunos idilios más o menos conocidos”. Como el de esa joven de Ávila, sin “ringorrangos” de títulos nobiliarios, “que sólo interrumpió en el último momento la incomunicación carcelaria, la preparación del juicio y, al final, la muerte” por fusilamiento en un paredón.

De su gusto por las mujeres habla la anécdota que dices te matizó y redondeó Fernando Sánchez Dragó por habérsela oído y leído al marqués de Tamarón, testigo presencial de los hechos. Se llamaba Carmen Muñoz Rocatallada, condesa consorte de Yebes y de propio título condesa de la Viñaza, “de beldad superlativa”. Esta belleza entró en la legendaria cafetería de Pedro Chicote. Allí estaba el marqués de Tamarón “acodado junto a José Antonio en la pícara barra”, y éste sin encomendar su inspiración a la diosa de la poesía ni a la métrica le urdió el siguiente ripio: “La ciudadana Muñoz que a su marido aproveche me gusta más que el arroz con leche”. Se ve que le gustaba el arroz con leche; pero mucho más la tal Carmen. Y ¿a quién no que no sea heterodoxo?

Finalmente hablemos del más exótico de los amores de José Antonio y que el autor del libro, nuestro “Petón”, documenta extensamente. Fue con la princesa de Bibesco, que recibió el título, por consorte, de su marido, el rumano príncipe de Bibesco, diplomático. Ella se llamaba Elizabeth Asquith, hija del primer ministro inglés, Herbert Asquith. Elizabeth era veintiún años más joven que su marido el príncipe y cinco mayor que José Antonio. Mujer admirada por su belleza, instruida, inteligente, escritora de novelas epigramáticas. Amada por diversos hombres, hasta por el famoso economista Keynes. En España fue amiga de Manuel Azaña, del que dejó escrito:”Recuerdo su amistad con placer. Era feo, a menudo estaba en desacuerdo con él pero sus cartas era una delicia. Azaña es un castellano y para mí esa palabra no admite adjetivos”. Aquí, finalmente, “conoció… al hombre que trastornó su vida hasta el extremo de consumirla por amor”. Por este hombre luchó, habló con los más altos políticos del momento europeo para evitar su condena a muerte. Ese hombre era José Antonio Primo de Rivera al que Elizabeth, la duquesa de Bibesco, le dedicó un libro, una novela, “El Romántico”, cuatro años después de su fusilamiento, en 1940, cuya dedicatoria manuscrita dice lo siguiente: “A José Antonio Primo de Rivera. Te prometí un libro antes de que lo comenzara. Es tuyo ahora que está acabado. Aquellos a los que amamos mueren para nosotros sólo cuando morimos”.

El autor, falangista sin doblez, como fue definido por todos los intervinientes que glosaron su obra desde el conocimiento personal; ha dedicado su vida a sus dos grandes amores: el mar y la Falange. Al primero desde su trayectoria profesional y a la segunda desde una plena trayectoria de servicio, que le llevo a desempeñar entre otros, el cargo de secretario general de FE JONS en la década de los ochenta y a participar en el proyecto FENS–80.

En la presentación participaron además del autor, el Profesor José Luís Jerez, que firma el prólogo del libro; Miguel Ángel Vázquez, editor del mismo; y Carlos Batres (Presidente de la Vieja Guardia), que como anfitrión abrió el acto con la presentación de todos ellos.

Tomó la palabra en primer lugar Miguel A. Vázquez, que elogió la calidad intelectual y el valor histórico de la obra de Novelle, calificándolo de libro vivo y políticamente incorrecto, que no representa en si una realidad unitaria sino que perfectamente podía ser desplegable en sus 15 capítulos, que constituirían cada uno un libro en sí mismo. También aclaró que esta no representaba la primera presentación del libro que lo fue con anterioridad en Guareña (Cáceres) auspiciado por Falange Auténtica.

A continuación José Luís Jerez tomó la palabra para realizar un encendido elogio del autor, del cual destacó su rectilínea trayectoria. Describió el libro como un relato de fidelidades y desencantos, escrito con exactitud y rigor, constancia y fe, que narra cronológicamente la historia de la Falange y los falangistas en el ciclo comprendido entre 1937 y 1978, año este en que con la promulgación de la Constitución “se firma el epitafio de la Falange, hoy estrangulada por fuerzas centrífugas”.

Llegado el turno del autor y tras los agradecimientos de rigor, Luís López Novelle dijo haberse encontrado en un caso ampliamente repetido en los procesos de creación literaria, en que el autor era “fagocitado por su propia obra”. Explicó que cuando un autor afronta el reto del papel en blanco siempre subyace la pregunta del ¿Por qué?, máxime siendo una aventura de resultado incierto agravada con el inri de lo políticamente incorrecto. La respuesta, dijo, se encuentra en el interior del autor. En su caso el impulso lo recibió del exterior y encontró campo abonado en el deseo interno de búsqueda. La contestación pues a su ¿por qué? fue: “La búsqueda de respuestas fundamentales en nuestra existencia”.

Definió su libro como un intento más de recuperar nuestra historia política amenazada hoy en día, movido por el deseo de suscitar inquietud, y animado por el convencimiento de la realidad de la teoría orteguiana "sobre el comportamiento pendular de la pupila de la historia, en definitiva: UN VENIR DE Y UN IR HACIA…"

Tal vez lo más sorprendente de su exposición fue la explicación de los motivos que le llevaron a elegir el segundo verso del himno de la División Azul como título de su libro, basándose en que la tradicional formula de despedida era a su vez un deseo de encuentro con lo mejor: "Vé a Dios". De esta forma expresa Novelle su deseo, de que la singladura seguida por la Falange en este ciclo, desde la cúspide hasta la cuasi dispersión actual, represente el fin de uno de esos ciclos pendulares orteguianos e iniciemos de ese modo el camino hacía el puesto que el futuro nos reserve en la historia del siglo XXI.

Tras su disertación se abrió un animado turno de coloquio en el que Luís, destacó su admiración por esa generación de falangistas de “cuerpo entero y 24 horas al día” que con sus luces y sus sombras supieron demostrar que el ser falangista, lejos de ser una doctrina política, es una forma de entender la vida; y expresó el deseo de que surja una nueva generación de falangistas que de las cenizas actuales inventen un nuevo falangismo que unifique los esfuerzos pasados y futuros, llevándonos de nuevo ARRIBA.